| ||
 | ||
|
|
Злое пастырство
_____________________________________________________________________________ Русская Православная Церковь Издательство Московской Патриархии «О пастырстве и лже-пастырстве». По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. (Центр БЛАГО, 1997. - 64 с.) _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ «Если на Моисеевом седалище, огражденном стеною Закона, сели книжники и фарисеи (Мф. 23, 2), то тем более они могли сесть на седалище Единого Кроткого Пастыря и именем Его начать не право править слово Его истины... Это случилось в мире. Волки вошли в стадо Пастыря и стали разгонять Его овец и до сих пор разгоняют, разместившись по церквам и народам. Всякий, кто не имеет духа Христова, благоухания евангельского, горения апостольского, тот не Его (Рим. 8, 9), а кто не Христов, тот чей же? Ложные пастыри, свою волю (а не волю Христову) творящие, ходящие вслед своих страстей и похотей, суть бич Церкви. Огненные, страшные слова изрекают Божий уста через пророков на пастырей, не пасущих Божьего стада, не служащих Единому Пастырю. Пророки описывают не только полное равнодушие пастырей к делу пастырства, но и преступность их. Пробравшись на священную кафедру, враг может произвести в стаде большее опустошение, чем воинствуя в союзе воинствующих безбожников или через декреты безбожного правительства. Св. Иоанн Златоуст писал: «...Никого я так не боюсь, как епископов, - исключая немногих» (из письма к св. Олимпиаде). Врагу нужно, чтобы «соль перестала быть соленою» (Мф. 5, 13), чтобы христиане потеряли дух Божий, пастыри потеряли Единого Пастыря (Ин. 10, 16). В священнике одинаково страшно: бросающееся в глаза его беззаконие, соблазняющее многих, и незаметное для глаз безразличие, равнодушие к делу Христову, тепло-хладность (Отк. 3, 16), при которой священник (незаметно даже для себя) становится на место Божие и служит себе, а не Богу - исполняет форму, букву пастырского служения, не имея содержания, духа пастырского, не входя в дело, совершаемое в мире Единым Пастырем. «Священники не говорили: "где Господь?" - так обличает Слово Божие равнодушие священников, - и учители закона не знали Меня, и пастыри отпали от Меня» (Иер. 2, 8). «Пастыри сделались бессмысленными и не искали Господа, а потому они и поступали безрассудно, и все стадо их рассеяно» (Иер. 10, 21). «Множество пастухов испортили Мой виноградник, истоптали ногами участок Мой; любимый участок Мой сделали пустой степью; сделали его пустыней, и в запустении он плачет предо Мною; вся земля опустошена, потому что ни один человек не прилагает этого к сердцу» (Иер. 12, 10-11). «Горе пастырям, которые губят и разгоняют овец паствы Моей! говорит Господь» (Иер. 23, 1). «Рыдайте, пастыри, и стенайте и посыпайте себя прахом, вожди стада; ибо исполнились дни ваши для заклания и рассеяния вашего, и падете, как дорогой сосуд. И не будет убежища пастырям и спасения вождям стада» (Иер. 25, 34). «Бог будет бить тебя, стена подбеленная», - пророчески воскликнул ап. Павел архиерею (Деян. 23, 3). И действительно, как этот архиерей, так и многие другие в истории церквей и народов были «стенами подбеленными», подкрашенными, благообразными (по внешнему виду своему) стенами между Богом и Божиим народом. Похищая ключ разумения, они «сами не входили и других не пускали» (Мф. 23, 13). Оцеживая комара обрядности и формализма, они поглощали верблюда Христовой правды и милости, простоты и смирения. Никакой безбожник не может принести Церкви Христовой столько вреда и внести такое опустошение в ограду Церкви, сколько злой, корыстолюбивый иерей, которому дана и от которого не отнята страшная благодать совершения таинств и ношения священной одежды. Это они, иереи и епископы, будут на Суде говорить Господу: «Господи, не от Твоего ли имени мы пророчествовали и многие чудеса творили?» (Мф. 7, 22-23). А Господь Кроткий скажет им: «Отойдите от Меня, делатели неправды». Такими «делателями неправды» являются все священнослужители, которые Христово благодатное пастырство подменяют безблагодатным жречеством, служение народу - господством над народом. |
